храм Державной иконы Божией Матери г.Ивацевичи
Цель христианского воспитания – привести ребенка ко Христу, сделать из него христианина, чтобы когда он придет в разум, то сам себя исповедовал бы как христианина, понимая, что такая жизнь – правильная, полноценная. В основе жизни должен быть дух. Если плотское начинает подавлять духовное и душевное, то душа скорбит и, как в Свящ. Писании сказано: «Что пользы человеку приобрести весь мир, а самого себя погубить?» (Лк. 9, 25). Христианское воспитание состоит в том, чтобы научить человека угождать Богу, своей жизнью Бога радовать, точно так же, как ребенок старается родителей своих радовать. Поэтому целью христианского воспитания является обретение полноты духовного бытия, радости духовного бытия, потому что, когда у человека душа радуется, ему мало что нужно в этом мире; а когда душа скорбит, ничего ему радости в этом мире не может принести.
Прот. Е. Шестун
Читать далееМолитва в семье обладает большой силой. Я знаю двух братьев, которые своей молитвой сумели удержать от развода своих поссорившихся родителей и не только удержать, но и связать их между собой еще сильней, чем раньше. Наш отец говорил нам: «Чем бы вы ни занимались, два раза в день вы обязаны отдавать Богу рапорт – для того чтобы Он знал, где вы находитесь». Каждое утро и каждый вечер все мы: отец, мать и братья и сестры – совершали молитву перед иконостасом, а в конце молитвы клали поклон перед иконой Христа. А когда у нас в семье случалось искушение, трудность, то мы молились, чтобы оно разрешилось. Помню, когда однажды заболел мой младший брат, отец сказал: «Пойдемте, попросим Бога, чтобы Он исцелил его, или забрал к Себе, чтобы он не страдал». Мы помолились всей семьей, и наш брат выздоровел.
Старец Паисий Святогорец
Читать далееМолитва приучает детей ко многим нравственным делам, к которым трудно в миру приучить. Приучает просить. Родители часто портят детей тем, что дети не просят, а родители дают. Дети вырастают и считают, что так и должно быть, чтобы родители заботились о них всегда, что они обязаны это делать. Не умеющий просить не умеет благодарить. Евангелие говорит, что Бога надо просить и не забывать благодарить. Это основа нравственной жизни. Тогда ты начинаешь ценить добро, заботу. И в молитве всегда на первом месте должно быть благодарение, покаяние, прошение. Поэтому, когда ребенок молиться, он к жизни по-другому относится, слова другие произносит – покаянные, благодарственные, просящие, извиняться умеет. Молитвенное правило – это не просто выполнение долга, это живое отношение человека с Богом, и оно переносится на отношение человека к миру.
Прот. Е. Шестун
Читать далееМатери, не давя на детей, должны с самого малого возраста учить их молиться. Молитвы маленьких детей могут творить чудеса. Бог дает им то, что они у Него просят. Ведь дети чисты, непорочны, и поэтому Бог слышит их чистую молитву. Родители с рассуждением должны помогать своим детям с младых ногтей приблизиться ко Христу и переживать высшие духовные радости с самого раннего возраста. Когда дети начнут ходить в школу, родители потихоньку должны учить их читать духовные книги и помогать им жить духовно. Тогда они будут подобны маленьким ангелам и в своей молитве будут иметь большое дерзновение к Богу. Такие дети – настоящий духовный капитал для своих семей. Если дети живут духовно, то и в этой жизни они будут радостны, и в жизни иной будут вечно радоваться рядом со Христом.
Старец Паисий Святогорец
Читать далееОсобенностью здоровой и счастливой семьи является спокойная, достойная дисциплина. Такая дисциплина не может возникнуть из атмосферы родительского террора, от кого бы он ни исходил – от отца или от матери. Поддерживаемая криками и угрозами, моральным гнетом или телесными наказаниями, она вызывает у здорового ребенка чувство возмущения, переходящее в отвращение, ненависть и презрение… дети, униженные угрозами, наказаниями и вечным страхом, защищаются всеми средствами и постепенно приучаются к внутренней вседозволенности. Настоящая, подлинная дисциплина есть внутреннее самообладание, присущее самому дисциплинированному человеку. Труднейшая часть воспитания и состоит в том, чтобы укрепить в ребенке волю, способную к автономному самообладанию. Способность не только в том, чтобы душа умела сдерживать и понуждать себя, но и чтобы это было ей нетрудно.
Иван Ильин
Читать далееМир на нас оказывает постоянное влияние, силы демонические и люди, живущие не по Божиему закону, а по закону мира сего, воздействуют на нас. Мир пытается влиять на нас губительно, греховно, но есть ведь мир Божий, благодать, которая помогает нам устоять. Поэтому когда мы говорим о воспитании, то должны понимать, что воспитание – это питание, а не только влияние. Часто мы путаем, считая, что воспитывать – это влиять. А воспитывать – это питать и душу, и плоть, и дух. Дух питает душу, душа преображает плоть. Когда мы забываем о духе, заботимся только о плоти и душе, тогда воспитание сводится к росту и развитию, особенно когда дело касается ребенка: мы считаем, что он должен вырасти здоровым и развитым. А он должен еще быть духовным.
Прот. Е Шестун
Читать далее