Художественные фильмы

Размещено 20 Октябрь, 2013; 12:38 в Видео

Икона (2012) 

Поп

Остров

Кво Вадис(Камо грядеши, фильм о христианских мучеников)

Фильм «притчи» (часть 1)

Фильм «Притчи»( часть 2)

Фильм «Притчи» Три слова о прощении(Часть 3)

Детское видео

Размещено 20 Октябрь, 2013; 12:15 в Видео

Счастливая звезда

Софи

Полиана

Хористы

Настя-дочь кондуктора

Экскурсия по аду

Размещено 19 Октябрь, 2013; 10:50 в Новости прихода, Православной семье

ЭКСКУРСИЯ ПО АДУ

Миллионы крошечных уст кричат по всей земле: «Не убивай меня, мама!» Мы бредем по колено в детской крови, но имеем бессовестность спрашивать: «Почему наша жизнь такая трудная и плохая? Почему она полна скорбей и болезней, а зло уверенно торжествует победу?» Люди сердятся на Бога за то, что Он, видите ли, не карает немедленной смертью всех убийц. А если бы покарал? 

Вера Приселкова. Не убивай меня, мама

Когда в действительности начинается человеческая жизнь? Два авторитетных мнения, Церкви и науки, говорят одно: жизнь человека начинается с момента зачатия. «Аборт, искусственное прерывание беременности» – что стоит за этим? Люди научились страшные по своей сути вещи называть обтекаемыми, гладкими словами и этим прятать от себя их жуткую суть.

Есть разные методы так называемого «искусственного прерывания». На ранних стадиях беременности обычно прибегают к «вакуум-аспирации». Вся суть этого метода заключается в том, что как пылесосом высасывают мусор из ковра – так же и младенца высасывают из материнского лона. В матку женщины вводится пластмассовая трубка с острыми краями. Тело ребенка разрезается на части и отсасывается наружу в специальную емкость. Если беременность более поздняя, в матку вводится кюретка – острый, петлеобразный нож. Этим ножом разрезается ребенок и выскабливается полость матки. Зачастую эта изуверская операция сопровождается тяжелыми повреждениями матки и обильными кровотечениями.

После 12 недель беременности необходим еще один инструмент, подобный щипцам. Этим инструментом врач захватывает ручку, ножку или другую часть тела ребенка и скручивающим движением отрывает ее. Это повторяется снова и снова до тех пор, пока весь ребенок не будет расчленен таким образом на части. Позвоночник должен быть сломан, а череп раздроблен, чтобы их можно было удалить. В обязанность медсестры входит собрать все части этого расчлененного тельца, дабы убедиться, что все извлечено. Далее эти части отправляются в мусорное ведро либо используются как сырье для изготовления косметики.

Ужас происходящего усугубляется тем фактом, что нерожденный ребенок чувствует боль так же, как и рожденный. Уже 8-недельный малыш отдергивает или отворачивает голову от болевого стимула.

Болевые ощущения нерожденного малыша достигают кульминации, когда методом аборта выбирается «солевой амниоцентез». Через брюшную стенку матери в околоплодные воды ребенка вводится большая игла. Через нее подается концентрированный раствор соли. Ребенок глотает этот раствор, дышит им, обжигается им и начинает биться в конвульсиях, испытывая нестерпимую боль. Если не происходит осложнений, на следующий день мать рожает мертвого ребенка. Детей, абортируемых этим способом, называют «леденцовыми детьми» – нежная кожица ребенка от разъедающего действия соли отслаивается, и под ней обнаруживается красная блестящая подкожная ткань, похожая на глазурь – отсюда и название.

«Отсасывание мозга» делается после 4-го месяца. Это напоминает роды при ягодичном предлежании. Извлекается все тело ребенка, кроме головы. Основание черепа зажимается щипцами. В череп вводится трубка, через которую отсасывается головной мозг. Затем вытаскивается весь ребенок.

«Гистеротомия», более известная как «кесарево сечение», используется обычно уже в конце беременности (иногда, если есть для этого медицинские показания, таким методом осуществляются роды). Врач разрезает живот матери, потом матку, и извлекает живого ребенка вместе с плацентой. Далее младенец лишается жизни тем способом, каким захочет врач. Один врач достал ребенка, который дышал, пытался плакать, двигал ручками и ножками – тогда врач зажал ладонью личико ребенкаи тот задохнулся. Другой способ убийства малыша – утопить его в ведре с водой. Некоторые врачи предпочитают убивать ребенка прямо в матке.

Здесь описаны не все виды абортов, но достаточно и этих ужасов. Мамочка, когда тебе в женской консультации предложат, скажем, «восстановить менструальный цикл» или употребят иной обтекаемый термин, – пойми, что за этим вежливым предложением стоит не удаление «органической ткани», «скопления клеток» или «комочка». Этот «комочек» – родной твой сыночек или дочурка, и тебе предлагают убить твое дитя методом раздирания на части или сдирания кожи в соляном растворе! Мамочки, идущие убивать своих детей, знайте: им будет очень больно, и они спросят вас там, за гробом: «Мама, зачем же ты со мной так обошлась?» Что вы ответите?

Люди! Мужчины и женщины! Всем нам надо прозреть и понять, что вокруг нас идет необъявленная война: на одной стороне – взрослые, на другой – их не успевшие родиться дети. Родные! Заключим скорее мир – с Господом, с нашими детьми – перестанем Господа гневить, а детей убивать! Не смотрите на других – начните с себя. Просто не совершайте аборт, не убивайте!

Аборт – всегда ложный шаг

 Петрусевич Юлия

Таинство Крещение. Памятка

Размещено 19 Октябрь, 2013; 12:35 в В помощь православным, Новости прихода, Требы

Таинство крещение.

Таинство крещения — это самое первое  таинство, которое совершается над человеком в его жизни. Оно считается  одним из самых главных по той причине, что человек становится членом церкви Христовой и получает благодать Божию, с помощью которой он будет стремиться к христианскому совершенству.

Таинство крещения совершается как над взрослыми, так и над маленькими детьми.  Существуют мнения,  которые говорят, что принимать крещение нужно только  в сознательном возрасте. Хорошо конечно когда человек сознательно хочет быть с Богом, от всей души хочет  верить в Него,  исполнять только Его волю. Такой человек при совершении таинства переживает  благодать  Божию, в нём укрепляется вера, меняется жизнь. Почувствовав любовь Божию и благодать, до конца жизни старается ни в чём не грешить, чтоб не упустить её.

Но крещение младенцев никогда не запрещалось церковью, тем более что Христос сам сказал: “ Не препятствуйте детям приходить ко мне, ибо таковых есть Царствие Божие.” (Мк. 10.14). Наоборот, крещение  детей  уже в раннем возрасте  приобщает  ко Христу, с самого детства человечек рождается для Христа, он уже часть тела Христова, он уже член Церкви, он уже Божий. Задача родителей (крёстных родителей) только создать благоприятные  условия для того, чтобы  ребёнок рос с Богом и для Бога. В этот период во многом важно для родителей, насколько они сами сознательно веруют во Христа и исполняют Божие заповеди.

Как подготовится к таинству крещения младенца?

Прежде чем нести ребёнка крестить в храм , вы должны тщательно подготовиться.

В первую очередь должны выбрать крёстных родителей. Крёстные  это те, которые во время крещения дают обет Богу, или обещание, что они все силы направят к тому, чтобы ребенок рос  православным христианином. Это те люди, которые должны будут в дальнейшем наставлять крестника в духовной жизни, следить за его воспитанием, молиться о нем, заботиться о его нравственном состоянии, помогать ему постигать основы Православного вероучения, водить его на Причастие и т.д. Для этого логично искать среди близких и знакомых людей церковных, которые со всей строгостью понимают, какую  ответственность они на себя возлагают. Крестными не могут быть монахи или монахини, малолетние дети, иноверцы, душевнобольные и умственно отсталые люди, наркоманы, пьяницы. Восприемников может быть двое, но может быть и один: мужчина для мальчика и женщина для девочки. 

Будущим крёстным необходимо  пройти собеседование со священником, в ходе которого им расскажут  о сути крещения, о правилах церковного благочестия и о той ответственности, которую они на себя берут.

Во-вторых, для крещения вам понадобятся:

— крестик, который можно купить в церковной лавке или купить в ювелирном магазине. Если вы купили в ювелирном магазине, то до начала крещения крестик необходимо отдать священнику, чтобы он его освятил. Для крестика купить неширокую тесьму или гайтанчик. Хочется посоветовать всем: не скупится на крестик, потому что он покупается один и на всю жизнь. Крестики плохого качества могут испортиться, и на вопрос подросшего ребёнка — где мой крестильный крестик, не сможем найти ответ.

— белая новая одежда, которая символизирует чистую душу и начало новой жизни. Для младенцев – это белая чистая распашёнка.

— новая белая простыня или полотенце, которые понадобятся по выходе из купели;

— свидетельство о крещении, которое можно приобрести в церковной лавке.

Все эти вещи могут купить восприемники, например крестный, может приобрести крестик, а крестная рубашечку и чепчик, но можете купить и вы сами на свой вкус. Очень часто все эти вещи продаются в общем наборе.

В третьих: заранее узнать день и   время крещения и  записаться.

Как правило, младенцев  крестят на 40-й день, когда мать может прийти в храм, над ней читается очистительная молитва после родов. Но если ребёночек больной, чувствуется угроза смерти, окрестить его можно и в роддоме.

Необходимо заблаговременно приехать в храм, купить свечи для крещения, оплатить само таинство и пройти регистрацию для свидетельства о крещении. Можно  взять вещи первой необходимости, такие как бутылочку с водой, со смесью , салфетки, памперсы и т.д.

В древности крещение всегда заканчивалось причащением Святых Христовых Таин. Сейчас не всегда бывает такая возможность. Поэтому в ближайшие дни младенца надо принести в храм, чтобы он причастился Тела и Крови Христовой.

Крестик после крещения с ребенка не снимают. Он не мешает при переодевании, ни при мытье и купании. Малыш привыкает к нему и не обращает на него особого внимания.

Вот примерно основные моменты, которые должны знать родители при крещении ребёнка. Более подробную информацию вы можете узнать, позвонив  в храм.

Крещение взрослых совершается только после огласительных бесед со священнослужителем. Необходимо лично договорится о встрече,  где вам ясно и  подробно объяснят, как правильно подготовится к этому великому таинству.

Собеседование проводится по договорённости.

КРЕЩЕНИЕ В НАШЕМ ХРАМЕ СОВЕРШАЕТСЯ ЕЖЕНЕДЕЛЬНО В СУББОТУ В 10.00          ПО                                               ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСИ.

       ЗАПИСАТЬСЯ МОЖНО  ПО ТЕЛЕФОНУ ЦЕРКОВНОЙ ЛАВКИ  8-(01645)-9-37-37

Помнік псаломшчыку

Размещено 17 Октябрь, 2013; 9:15 в Новости прихода, Пути Господни!

(на белорусском языке; другой вариант статьи на русском языке о данном событии вы можете прочитать, перейдя по ссылке на белорусский православный портал SOBOR.BY )

13 кастрычніка на могілках в.Вялікая Гаць адбылося асвячэнне помніка псаломшчыку Крыжа-Узвіжанскай Святавольскай царквы Фёдару Юзэфовічу, якое праводзіў Высокапраасвяшчэннейшы Стэфан, архіепіскап Пінскі і Лунінецкі. Хрэсны ход папярэднічаў гэтай падзеі.

Звесткі аб Святавольскім мучаніку “раскапаў” гісторык, краязнаўца і пісьменнік Уладзімір Ліхадзедаў – лаурэат прэміі Прэзідэнта Беларусі “За духоўнае адраджэнне”, уладальнік медаля “За выдатны ўклад у развіццё калекцыйнай справы ў Расіі”, аўтар сямі кніг, болей трыццаці выставак. У “Савецкай Беларусі” летам сёлета з’явіўся артыкул, а па бласлаўленні архіепіскапа Пінскага і Лунінецкага Стэфана пачалося аднаўленне помніка псаломшчыку Фёдару Юзэфовічу. Дзякуючы намаганням Святавольскага прыходу і вяскоўцаў (сам гісторык таксама зрабіў ахвяраванне) на месцы высокага драўлянага крыжа, які захаваўся да нашых дзён, з’явіўся прыгожы гранітны крыж і агароджа – помнік для нашчадкаў аб мясцовым мучаніку.

Людзі, якія сабраліся на могілках, пасля асвячэння помніка ўважліва слухалі слова Высокапраасвяшчэннейшага Стэфана аб мучаніку Фёдары Юзэфовічу.

Аб жыцці псаломшчыка Фёдара Якаўлевіча Юзефовіча вядома нямнога. Як піша Уладзімір Ліхадзедаў, нарадзіўся ён у вёсцы Целяханы Пінскага ўезда ў сям’і праваслаўнага свяшчэнніка. Пасля закнчэння Пінскага духоўнага вучылішча ў 1847 годзе служыў панамаром і псаломшчыкам у храмах Мінскай губерніі (псаломшчык – праваслаўны царкоўнаслужыцель, які дапамагае свяшчэнніку ў час багаслужэння). 25 сакавіка 1861 года быў назначаны на пасаду псаломшчыка ў Крыжа-Узвіжанскую царкву вёскі Святая Воля Пінскага ўезда. Пасяліўся разам з сям’ёй у суседняй вёсцы Вялікая Гаць, дзе жыў на пакоі яго бацька.

У 1863 годзе беларускі псаломшчык стаў ахвярай мяцежнікаў, пацярпеў за цвёрдую праваслаўную веру і Айчызну. Як расказвалі старажылы і даследчыкі па праваслаўнай лініі айцу Мікалаю, настаяцелю Святавольскай царквы, Фёдара Юзэфовіча мяцежнікі спачатку білі дома, потым пацягнулі ў карчму, здзекваліся там, потым прывязалі да хваста каня і цягалі праз вёску. Але і гэтага ім было мала. Тады вырашылі павесіць псаломшчыка ля хаты на вачах жонкі, дзяцей і старэнькага бацькі. Тры дні каля цела мучаніка стаяў вартавы і не даваў яго хаваць, нягледзячы на слёзныя просьбы блізкіх і вяскоўцаў. Толькі пасля таго, як мяцежнікі сышлі з вёскі, цела мучаніка было пахавана побач на вясковых могілках. На яго магіле быў пастаўлены высачэнны драўляны крыж. Пасля смерці Фёдара ў сям’і засталося пяцёра дзяцей-сірот: Аляксей, 11 гадоў, Кацярына 7 гадоў, Мікалай 5 гадоў, Ганна 4 гады, Марыя 1 год. На падтрымку сям’і Санкт-Пецярбург выдзяліў 400 рублёў адначасовай дапамогі, а Свяцейшы Сінод назначыў штогадовую дапамогу ў памеры яго гадавой зарплаты – 40 рублёў. 50 рублёў срэбрам перадала газета “Дзень” з ахвяраванняў падпісчыкаў.

Напачатку 20 стагоддзя з’езд духавенства Мінскай епархіі прыняў рашэнне ўвекавечыць памяць Фёдара Юзэфовіча. Грошы на ўзвядзенне помніка збіраліся сярод духавенства, прымаліся прыватныя ахвяраванні. З шведскага чорнага граніта быў зроблены крыж, які стаяў на высокім ступенчатым пастаменце. На задняй частцы помніка былі вершаваныя радкі: “Слава за веру борцам, верным России сынам, тем, что готовы отдать душу за Родину-мать!” Урачыстае адкрыццё манумента адбылося 14 верасня 1911 года.

Па Рыжскім дагаворы вёска Вялікая Гаць увайшла ў склад Польшчы і прозвішча Юзэфовіча ўвайшло ў рэестр “ворагаў Рэчы Паспалітай”. У 1920-я гады помнік быў разабраны. Але ў памяці людзей псаломшчык застаўся як герой. Па ўспамінах мясцовых жыхароў, на месцы разбуранага манумента праваслаўнымі хлопцамі, якія прызываліся ў войска Польскае, быў устаноўлены драўляны крыж, ля якога прасілі Бога блаславіць іх і зберагчы падчас ваеннай службы. У савецкі час імя Фёдара Якаўлевіча Юзэфовіча надоўга забыта.

Са станаўленнем незалежнай Беларусі пайшла актыўная работа па ўзнаўленні гістарычнай памяці. З’явіліся сур’ёзныя даследаванні свяшчэнніка айца Гардзея Шчаглова, гісторыка Кірыла Сокала, першым знайшоўшага інфармацыю аб помніку з такім трагічным лёсам.

Сумеснымі намаганнямі архіепіскапа Пінскага і Лунінецкага Стэфана, айца Мікалая, настаяцеля Святавольскай Крыжа-Узвіжанскай царквы, і прыхаджан адбылося ўзнаўленне помніка мучаніку, нашаму заступніку на небе. Гэта трэба не мёртвым. Гэта трэба жывым.

This slideshow requires JavaScript.

У званы любові званіце

Размещено 17 Октябрь, 2013; 8:27 в Новости прихода

(на белорусском языке)

Асобна хочацца расказаць аб духоўнай праграме, што ладзілася ў Святой Волі напярэдадні праваслаўнага свята Пакрова Божай Маці і дня Маці. Бо напоўнена яна была любоўю, спакоем і ціхай радасцю.

Канцэрт распачала вакальная група пад кіраўніцтвам Аляксандра Скалабана. Чатыры хлопцы з чыстымі магутнымі галасамі спявалі кандак Хрышчэнню Русі, сціхіры “Зямлі рускай”, духоўныя вершы “Слава Богу за ўсё”, “Міру заступніца”… Вядучая Валянціна Паліканіна чытала свае шчымлівыя вершы, расказвала цікавыя жыццёвыя і павучальныя гісторыі, спявалі землякі Надзея Чайчыц і Аляксандр Гардзейка. Уразіла выступленне Вольгі Патрый. Яна лаўрэат песенных конкурсаў, спявачка і кампазітар, але не гэта скарыла. Маладая дзяўчына з цудоўным грудным голасам шырокага дыяпазону – сляпая. Але на лёс свой яна не крыўдуе, а лічыць сябе шчаслівай і ўдзячнай Богу за дадзеныя ёй таленты: спяваць, пісаць вершы і музыку. “З нараджэння я не бачу, і мне хочацца ведаць, а што ж такое бачыць, хоць на адно імгненне”, казала яна са сцэны. У гэтых словах, а потым і песні на гэтую тэму быў яе крык душы, толькі сказаны ён быў без злосці, без крыўды, а з вялікай пакорлівасцю, ціхмяна, што здавалася, разарвецца сэрца ад спагады. Песні Анатоля Длусскага таксама неслі ў залу пяшчотную любоў да зямлі беларускай, да бацькоў, сяброў і самога жыцця. На шчырыя апладысменты гледачоў спевакі адказвалі простымі словамі: “Спасі Вас, Госпадзі”.

І думалася: “Жыццё, па вялікім рахунку, без веры прыводзіць да самотных наступстваў, да бездухоўнасці. Нездарма раней была актуальнай пагаворка “Без Бога не да парога”. І калі нас хвалюе будучае нашых дзяцей, трэба і самім бываць і дзяцей прыводзіць на такія натхняльныя канцэрты.

“Нам разам трэба несці святло міру”, напрыканцы сустрэчы казаў айцец Мікалай, настаяцель Святавольскага Крыжа-Узвіжанскага храма, і з ім нельга не пагадзіцца.

Для просмотра фото перейдите по ссылке: Фотографии с праздника Покрова Пресвятой Богородицы в д. Святая Воля
Валянціна БОБРЫК. Фота Валерыя Міскевіча.